令人好奇的是，究竟這在段漫長的40年裡，上帝如何引領莊焜明，服事祂眼中看為寶貴的孩子—迷失的第100隻羊呢？
聽道行道、最資深的青少事工領袖 勵友的專業與愛心深受政府和學校肯定
柔和謙卑、愛神愛人的「台北市基督教勵友中心」莊焜明董事長(左)， 由吳易峰副執行長(中)及陳亭伊資深督導(右)陪同，來到今日報接受專訪。 (攝影/記者邱子雰)
「早期我們就開始關心邊緣青少年。」眼眸中流露一股無法言喻的熱情與盼望，莊焜明娓娓述說中心成立、各階段發展的歷程。
勵友中心的成立，是從已故賴炳烔牧師的「禱告」開始；在成立超越教派的「台灣國際傳道會」後，1973年3月3日其接續設立勵友中心，以全力迎接台灣未來青少年的問題、困境與挑戰，盼注入信仰價值，幫助他們進入光明的前程。
縱然創辦宗旨為「伸出愛心雙手，扶持迷失的少年」，但莊焜明數度強調不將「犯罪」或「邊緣」的字眼，強加於孩子們身上，只因相信他們僅是「一時迷失」。因此，勵友要出去尋找99隻羊之外的「那1隻」，那些看似微不足道、卻是耶穌看為寶貴的青少年。
由於這些迷失的孩子，多出自單親或弱勢家庭，或者成長過程遭受家庭、同儕暴力對待，普遍人際關係不佳，成長階段缺乏愛的滋養，以致產生憤怒、委屈與害怕，形成「情緒障礙」，成為眾人眼中的問題青少年。其外在行為雖令人苦惱，實際上卻是內心渴望被愛與關懷的孩子。
勵友中心從發動「孩子回家」運動開始，呼籲父母營建溫暖的家；接著進入學校、社區與教會，帶領成長團體課程，同時接受政府委託，輔導中輟、間輟、高關懷與危機學生的處遇個案。勵友更成為犯罪少年的觀護人，陪伴、輔導他們，希望孩子的生命不再一樣。
莊焜明回憶，當時政府少年法庭開始成立，首任庭長陳世博盼機構協助關懷18歲以下少年犯；因此，具專業輔導能力、主愛滿滿的勵友中心，立即被政府委以重任。莊焜明感謝專家學者熱心參與諮商輔導事工，使中心專業能力受到肯定。「我們是台北、士林、板橋地院的團體榮譽觀護人！」
隨著社會青少問題日益嚴重，2001年勵友決定以更主動的「外展方式」轉型。「我們到街頭、籃球場、撞球場…，主動尋找迷失的孩子，另外也在社子(地區)設立弱勢兒少關懷站。」勵友以多元學習方式幫助孩子們穩定情緒，提供數位學習、音樂、攝影、單車環島等課程，更與企業基金會合作，成立「數位遊園地」，幫助孩子培養「就業力」。
服事範圍原本只在大台北的北北基地區，但事工後來橫跨到桃園縣。莊焜明笑稱，「這真是個大轉折！」勵友在台北設置的「沐心園」，提供全天候服事，不料後來桃園縣家防中心也循線找到勵友，幾經評估、掙扎後，決定接下桃園的安置事工。「儘管我們的人力與財力都嚴重不足，但孩子們有需要，如何能拒絕呢？」
泉旁多結果子的枝子 勵友「枝條探出牆外」
約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子，他的枝條探出牆外。－創世記49章22節
勵友中心提供孩子們數位學習、音樂、攝影、單車環島等課程；與英特爾基金會合作成立「台灣英特爾數位遊園地」，是一個成功的合作模式。
勵友原是全方位的少年服務機構，為導正其偏差行為，建立以福音為基礎的人生觀。然而，1993年勵友進而接受教育部委託，編輯並拍攝原住民親職教育的教材及錄影帶，甚至差派社工和教師，由莊焜明親自帶隊前往各原民部落，培訓原住民種子師資。
莊焜明開心的說明這段無心插柳的事工，因當年他以學者身分受邀擔任教育部委員，並在某次會議提出以原住民母語編寫親職教育的建議，就此「不小心」被委任成為該計畫主持人。當時他使用原住民不同聖經版本語言當作教材標準本，結合教育理論，尊重各族群文化、歷史、風俗與習慣，並透過教會牧師長老協助，到各部落推動親職教育，「真是工程浩大！」
到了1999年，勵友更參與中部921震災地區原住民部落重建事工，除協助搭建106戶組合屋、2間組合式教堂，還進入災區推動原住民心靈重建事工、中輟失學輔導、家庭關懷，以及持續推動戒酒輔導事工…等。這些事工是否已岔出勵友的服事範圍？莊焜明笑說：「這完全是個意外！」
「原本只是為了關心部落朋友們的安危。」當時災區有400多位培訓的種子教師、傳道人和社工，但因台中地區道路遭破壞而無法通行，他們開車帶著莊文生牧師等人，冒險自新竹山區切入，沿河谷順利進入台中和平部落，探視居民並供應山地物資。
自此，協助各項維生需要的事工例如：供應糧食物資、協助世界展望會落實各部落組合屋搭建工程等，就落到勵友的肩上，「上帝行了奇妙的工！」而災後重建原住民心靈重建的工作、中輟輔導、家庭關懷，甚至戒酒等事工，也順理成章的成了勵友責無旁貸的事工。
進入學校很容易，進入教會卻很難 一個虧欠、二個祈求、三個呼籲
莊焜明認為，是我們虧欠了這些孩子，因為我們享受了福音好處，但「愛」卻「遠遠不夠」。雖然，「我不知道上帝何時會把我召去，但看樣子勵友勢必要成立教會，祈求主讓這些被排斥的孩子有個家。」接著他提出了第二個向上帝的祈求，就是期盼「有生之年可以看到勵友擁有自己的會所」。
「勵友願為福音效力、為國家做事，因我們就是一群傻子！」因著耶穌的愛和盼望，莊焜明的語調從淚水中振奮了起來，向企業、政府和教會提出三項呼籲。
首先呼籲企業伸出援手。勵友一直不斷設法與企業合作，期望企業提供工作機會，幫助孩子們藉著工作穩定下來，「我們努力培養他們的就業能力，希望各界能接納這些孩子」。
接著大聲呼籲政府，務必要修正教育和社會政策，盡力幫助這些迷失的孩子。「政府不要再紙上談兵了。請傾聽我們的聲音、重視我們的建議！將錢用在關鍵事工上。」
最後，莊焜明呼籲基督的教會發揮愛鄰舍精神，「不要再讓這些孩子回到泥淖裡打滾」，他們可以不是社會的未爆彈，只要我們以基督的愛接納、引導他們走回正路，這些「最微小的弟兄」，會成為改變世界的正面力量！
趁著暑假，社工期待藉由特別的經驗，讓平時常到中心使用資源的孩子們，體會付出的感動與價值，更為颱風過後的沙灘盡點力，因此帶著社區的少年們來到綠石槽淨灘。
「青少年問題是國家的問題。」莊焜明紅著眼眶說。馬太福音25章34-40節中，耶穌要我們關心那些坐監、病了的、赤身露體、客旅，以及飢了渴了的人。「傳福音是勵友存在的終極目的！我們存在是為了回應神在這世代青少年身上的心意。」這時，莊焜明哭了，「但是，我自認在傳福音事工上做得太少了！」
莊焜明老淚縱橫、哭得不能自已。事實上，陪同莊焜明前來的副執行長吳易峰，以及督導陳亭伊，先前已說明勵友同工在引領孩子們歸主所付的代價，他們長時間陪伴孩子，甚至連約會都帶著孩子同去，他們總會邀請孩子們一起上教會，好不容易孩子願意了，可惜教會顧及自身青少契孩子的成熟度，幾乎難以接納他們…
「進入學校很容易，進入教會卻很難！」莊焜明哽咽說，學校們是如此歡迎勵友前去開辦各式成長課程，他殷切盼望教會有更大的愛心與耐心，可以支持這些孩子加入教會團契，或者邀請勵友前往分享成長課程、生命見證，甚至以人力、財力支持勵友的青少事工。
2015/08/31 記者 / 邱子雰 台北市報導
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